一遍上人在熊野之证诚殿念佛百日闭关，诚心所感，阿弥陀佛示现跟他说的这些话：

汝誓愿不可思议，哀愍一切众生故，专劝融通念佛，此是最上善根，慈悲至极。然而或论信不信，或简机非机，此义违佛本愿。当来经道灭尽之众生，如何论信？如何论机？尔时唯有多少任凭口称名号，随声灭除罪障。佛法流布之今时，已是信者少不信者多，广大众生，大多未闻佛法，无善知识随身，孤独卑贱恶癞病人等族有之，何况经道灭尽之时乎？望汝自今以后， 智慧门任他，慈悲门自领。不论净秽，不论善恶，不论信疑。总之，不可论心之是非，凡夫之心，善恶共迷，不可作为出离之要道，唯称南无阿弥陀佛，即得往生也。

“凡夫之心不可作为出离之要道”与善导大师所说：”自身现是罪恶生死凡夫，旷劫以来常没常流转，无有出离之缘“是同样的意义，总之不要在自己这侧找出离的因缘，即无论迷悟，无论净秽，无论罪福，无论念佛多少，无论念佛时长，无论念佛功夫，无论持戒律与否，无论何时何处，无论身体状况，无论平时还是临终。。。这些都不是出离之要道，唯称南无阿弥陀佛，即得往生。