譬如有人，欲向西行，百千之里。

忽然中路，见有二河，一是火河在南，二是水河在北。

二河各阔百步，各深无底，南北无边。

正水火中间，有一白道，可阔四五寸许。

此道从东岸至西岸，亦长百步。

其水波浪交过湿道，其火焰亦来烧道，水火相交，常无休息。

此人既至空旷迥处，更无人物，多有群贼恶兽，见此人单独，竞来欲杀。

此人怖死，直走向西，忽然见此大河，即自念言：“此河南北不见边畔，中间见一白道，极是狭小。二岸相去虽近，何由可行？今日定死不疑。”

正欲倒回，群贼恶兽渐渐来逼。

正欲南北避走，恶兽毒虫竞来向我。

正欲向西寻道而去，复恐堕此水火二河。

当时惶怖，不复可言，即自思念：“我今回亦死，住亦死，去亦死；一种不免死者，我宁寻此道向前而去。既有此道，必应可度。”

作此念时，东岸忽闻人劝声：“仁者，但决定寻此道行，必无死难！若住即死。”

又，西岸上有人唤言：“汝一心正念直来，我能护汝！众不畏堕于水火之难。”

此人既闻此遣彼唤，即自正当身心，决定寻道直进，不生疑怯退心。

或行一分二分，东岸群贼等唤言：“仁者回来！此道险恶不得过，必死不疑；我等众无恶心相向。”

此人虽闻唤声，亦不回顾，一心直进，念道而行。

须臾即到西岸，永离诸难，善友相见，庆乐无已。