文：宗杰法师

问：我是个专修念佛人，已经不再恐惧死亡了，但我怕病痛的折磨，怕临终时的痛苦。念佛人该如何思维临终时的病痛折磨呢？

答：凡事不必设想，事事皆有因果，但问种何因，结果自然成。未来心不可得，与其天天害怕临终时未知有没有的病苦，不如安住当下。“墨菲效应”就认为“如果担心某种情况发生，那么它就越有可能发生。”有人养儿防老，结果老无所依；有人存钱治病，果然重病缠身。

有无病苦皆是宿世今生的业果，当年玄奘大师西行到印度拜见一代高僧戒贤大师，戒贤前几年被病痛折磨的几欲舍报，梦中菩萨点化，告诉他前世为国王造作了很多杀业，所以有此病痛，几年后东土大唐高僧前来求法，自然病就会好，后来果然如此。佛说三世因果，事事皆有前因后果，当果报现前的时候只能一心忍受，忏悔罪业，恶报受尽自然善报现前。

又菩萨畏因，凡夫畏果，既不想受病苦之报，平日里就要广种善因。多念佛拜佛忏悔罪业，身心保持愉悦轻松，多吃素放生，饮食有度、作息规律、锻炼身体，心存善念与人方便……自然临终少违缘。

念佛人是活在弥陀救度的光明摄取之中，对此世间已无挂碍，经说“无挂碍故无有恐怖，远离颠倒梦想”；名号光明能驱散一切黑暗，故经说“一切恐惧为作大安”，所谓的怕这怕那还是在自己这边盘算计较，眼见耳闻很多一心念佛人即使癌症晚期也不怎么痛苦，这都是一心仰靠弥陀，通身放下彻底靠倒，自然佛力加持。须知，少几分自力，就多几分佛力。

应把心放在名号上，而不是放在怕这怕那的妄想之中，如此是念妄念非是念佛。