并不是死的一刹那才叫临终，是现在称念，一直到“息断之处”，这整个时间都是临终。所以，善导大师说“恒愿一切临终时”。因为无常念念都在，并不是某一个时刻才叫临终，而是念念称名，念念临终。

对于“临终”，有几种说法。一是从无常观来讲，说念念临终；第二，从六字名号的法体功能来说，它念念切断我们的生死轮回，让我们生死轮回的生命终止，念念都是临界点。“临”是临界点，从娑婆世界到极乐世界，从无穷的轮回到涅槃常乐。这个临界点，就是这句名号。

我们称念这句名号的时候就属于临终。虽然我们还没有死，身体还在这里，但是念念称名念念临终，这样的称念称为“临终正念”。

很多人盼望临终正念——念佛的当下就是临终正念。

如果把这个扔了，伸长脖子遥望未来的某个时刻，那叫懈怠，那样就漏在弥陀救度光明之外，不叫“临终正念”。

——摘自《念佛金言录讲记》