我是一个高级知识分子，从小都是接受无神论的教育。最开始接触到佛教是因为生病了，在网络找寻一些治病的方法。无意中遇到了佛教的善知识，从此一发不可收拾，每天听经闻法，好像忘记了生病的痛苦一样。后来病慢慢就好了。那几年的善知识熏陶知道了念佛往生极乐世界。刚开始觉得这个事跟自己没什么关系，因为万修才一二个人能去。自己也尝试了念半个小时佛，但根本就没办法念下去，感觉枯燥无味，很难坚持，后来索性干脆不念了。这比考清华大学还困难，自己根本就没有信心和愿望。

后来有因缘遇到了善导大师的教法，才知道以前所学的知见有一些偏差。阿弥陀佛的慈悲，彻底的打动了我。通过系统地学习了善导大师的教法才体会到阿弥陀佛真的很慈悲。佛不会为难我们，佛建造好极乐世界，一定是想让更多的众生能够往生，所以说佛一定是用一种最简单最容易的方法让任何一个想往生的凡夫都可以轻易的做到，这个方法就是口称名号，极为容易简单。这就是佛教的无缘大慈，同体大悲。只要口称名号就可以。 且《无量寿经》中的十八愿佛用他的正觉来保证我们称名就必定往生。这就是给我们的一个保证书，任何一个愿往生的人都能够做到。很奇怪，有了这种保证以后我自然就会念佛了。这时的念佛如同泉水一样自发的冒出来。这时念佛不是自己坚持的，是由于被阿弥陀佛的慈悲愿力所感，自自然然就会念佛，一天不念都不行，这也是佛的愿力摄取不舍的原因呀，经言：“光明遍照十方世界，念佛众生攝取不舍”。因为佛愿的摄取，会自然地念佛。此生也必定往生极乐世界。